El libre albedrío. The free will.
¿Existe realmente la capacidad de elegir y ser libre?
Por libre albedrío se entiende la capacidad de optar entre distintas alternativas que se nos ofrecen o crear otras nuevas.
Todas las decisiones en la vida, que son al fin y al cabo, las semillas de los diferentes posibles futuros que podemos crear, ¿están tomadas de forma libre sin condicionamientos?
Queremos pensar que tenemos control sobre nuestras acciones, que somos libres de escoger y que nuestro futuro depende de cada elección que realicemos. Así, seríamos totalmente responsables de lo que nos suceda.
Los debates de si este famoso concepto en verdad existe o si es una ilusión, llevan siglos desarrollándose, sin llegar a una conclusión clara. Un clásico interrogante entre filósofos y teólogos durante cientos de años que la neurociencia pretende aclarar en estos últimos siglos.
Miremos a la inversa.
El libre albedrío significa, en suma, que el ser humano tiene libertad tanto para hacer el bien como para hacer el mal.
Quizá podríamos reflexionar acerca de si existe el libre albedrío haciéndonos la pregunta a la inversa ¿ Por qué no podría existir el libre albedrío?
Pongamos algunos ejemplos.
Metafísicamente hablando, si existe un dios omnipotente y omnipresente, no puede existir el libre albedrío. Él decide por nosotros. Tiene un «plan».
Si el principio de causa y efecto rige el universo, el libre albedrío es incongruente. Todo tiene un origen una consecuencia.
Desde un punto de vista científico, si el espacio-tiempo es una dimensión física como cualquier otra, no puede existir el libre albedrío. Todo ya está decidido, antes o después o ahora.
La psicología también tiene su opinión. Si nuestro cerebro es una máquina que le esconde a nuestra conciencia procesos clave, hablamos de tener consciente e inconsciente, no puede existir el libre albedrío.
Otro motivo: si consideramos que nuestros pensamientos constituyen un tipo de estado biológico-físico, no puede existir el libre albedrío. Todo lo decide la biología, la química los procesos eléctricos en el cerebro.
¿ Qué dice la filosofía?
Según Spinoza, filósofo neerlandés del siglo XVII , considerado junto a Descartes y el Leibniz, uno de los tres grandes racionalistas de la filosofía de su siglo, el libre albedrío es solo una ilusión.
» En realidad no se me presenta elección, una cadena de causas me lleva a realizar una acción».
Spinoza postulaba que cuando se hace una elección, tenemos la impresión de ser libres, pero esta ilusión surge de nuestra ignorancia: no conocemos suficientemente bien las causas que nos empujan a decidir una u otra elección. El libre albedrío es una consecuencia de nuestra ignorancia. Para liberarse de esta ilusión, el hombre debe aprender a usar la razón y controlar sus deseos y pasiones.
¿ Y la neurociencia, que dice al respecto?
La neurociencia duda del mecanismo que nos hace decidir.
En los años 80, el estudio pionero de Benjamin Libet, descubrió que la actividad cerebral inconsciente que conduce a la decisión consciente de, por ejemplo, alzar una muñeca, comenzaba aproximadamente medio segundo antes de que el sujeto sintiera que había decidido hacerlo. La creencia de que la decisión se producía a instancias de su voluntad sería solo debida a su perspectiva retrospectiva sobre el evento.
En base a este estudio y a otros, la neurociencia afirmó que todo lo que decidimos surge en nuestro cerebro de manera inconsciente, sin intervención de la voluntad, y que luego somos simplemente informados por los procesos fisico-químicos cerebrales y nos engañamos pensando que hemos decidido libremente.
En 2008, otros estudios sugirieron que la decisión tomada por el sujeto alcanzaba la conciencia muy influenciada por la actividad inconsciente del cerebro, que se desarrollaba hasta diez segundos antes. La decisión estaría influenciada por el inconsciente.
Como veis, la ciencia siempre está investigando y rebatiéndose a sí misma.
Existen revisiones sistemáticas acerca del tema que os invito a realizar para que lleguéis vosotros mismos a vuestras propias conclusiones, ya que la neurociencia nos deja muchas incógnitas.
Lo que sí podemos decir con seguridad, es que el libre albedrío es clave en la concepción del ser humano.
El tema del libre albedrío me parece lo suficientemente interesante y apasionante para convertirlo en el eje central del argumento de las Crónicas, sobre todo, de su primer volumen, » Ni dioses ni amos».
Un buen motivo que abráis la mirada a una nueva perspectiva del libre albedrío.
Estáis invitados a leerlas.
¿Y tú, qué opinas?
¿Existe el libre albedrío?
Fuentes: Internet
Créditos de imagen: Imagen de Arek Socha en Pixabay.
